Символизирует бесконечность, совершенство и законченность. Эта геометрическая
фигура служит для отображения непрерывности развития мироздания, времени, жизни,
их единства. В то же время кругу свойственна ориентация на центр (невидимый, но
реальный; так, например, в некоторых мандалах центр не изображается, но
«реконструируется» в ходе медитации).
Круг с точкой в центре может быть
рассмотрен как олицетворяющий процесс развития от одной точки и уподоблен
эмбриону. Круг—это солярный символ, что обусловлено не только формой, но и
круговым характером суточного и годового движения солнца. Соотносится со сферой
как идеальным геометрическим телом, а также с числом десять, символом полного
цикла, возвращения от множественности к единству.
Связь круга и круглых форм с
женским началом является хотя и не универсальной, однако широко
распространенной.
Одной из основных функций круга является разграничение внутреннего и
внешнего пространства. Эта фигура связывается с защитой (магический
круг, очерченный для защиты от нечистой силы, используется в различных
традициях).
Круг — одна из форм созидания пространства. Различные
архитектурные строения являются круглыми в плане, в форме окружности
возводятся поселения. В большинстве традиций космос, в качестве
упорядоченного пространства жизни, предстает в виде шара, графически
изображаемого посредством круга. В символике круга также нашла
отражение идея цикличности времени (русское слово «время»
прослеживается до корня со значением «то, что вращается»; зодиак,
олицетворение года, — это «круг зверей»).
Круг противопоставляется квадрату и в то же время постоянно соотносится
с ним.
Например, в мандале внешний круг символизирует целостность
универсума, вписанный в него квадрат — пространство обитаемого мира,
тогда как круг внутри квадрата содержит сакральный объект почитания, В
западной традиции представление о синтезе круга и квадрата воплощено в
понятии квадратуры круга.
В силу того, что круг традиционно соотносится с солнцем и рассматривается как
самая совершенная из фигур, превосходящая прочие, господствующая над ними, то
верховное божество также представляется в виде круга.
В дзен-буддизме, где
отсутствует понятие Бога, круг становится символом просветления как абсолюта.
Китайский символ ян—инь, имеющий вид круга, разделенного пополам волнистой
линией, символизирует взаимодействие, взаимопроникновение двух начал бытия.
У Данте Троица воплощена в образе трех равновеликих кругов разного цвета. Один
из них (Бог-Сын) являлся как бы отражением другого (Бога-Отца), словно радуга,
рожденная радугой, а третий (Бог-Дух) казался пламенем, рожденным обоими этими
кругами (согласно учению католицизма, Святой Дух исходит от Отца и Сына).
В этом контексте символика круга утвердилась при фиксировании идеи верховной
власти на земле (шар-держава, кольцо).
