| Играющий_с_тенями | Дата: Воскресенье, 03.05.2009, 21:39 | Сообщение # 1 |
 Старейшина
Группа: Администраторы
Сообщений: 644
Статус: Offline
| Вот чисто теоретическое построение так сказать о человеке том что бы было ….
Предположим есть человек он уже до какой то степени развит и обладает самосознанием.
То есть у него есть свой внутренний мир и ряд представлений о внешнем.
Теперь мы помещаем этого человека в зеркальный куб или сферу.
Что тогда начинает происходить.
Человек видит множество отражений себя включая и мельчащие в боковом зрении.
Причём через некоторое время часть внутреннего мира начинает провялятся в его отражениях.
Потом он начинает замечать что некоторые отражения не совсем его.
Появляются знакомые предметы или животные.
Его внутренний мир постепенно всё больше проецируется на внешний.
Через какой то промежуток времени вокруг него разворачивается его привычный мир.
Люди, столы, здания, домашние животные и все существуют как бы вне его и не зависят от его разума.
Проблема связана с ограниченным числом линий развития сюжетов реальности в сознании оператора.
То есть его разум сам ограничивает его же реальность в линиях развития.
Этот человек будет внутренне формировать вокруг себя обыденную и привычную ему реальность. Что же произойдёт если разум если человек появится в этой сфере.
То есть его разум будет в зачаточном состоянии.
Человек начнёт в первую очередь исследовать нынешнею реальность.
Когда его сознание осознает свою отдельность от мира и этот человек просто не сможет ассоциировать эти отражение с собой, на первых этапах.
Первое линии которые будут проведены это что мир реагирует на его проявления.
И из этих обрывком ощущений и мыслей и образов будет формироваться внутренний мир.
Очень вероятно что всплывёт старое пересечение “Я и Мир одно”.
Ведь я только зародилось а элементы мира частично настаивают на этом.
Преломлённые элементы зеркалом и всевозможными искажениями восприятия условно внутренний мир будет наполнен. Причём он с самых начал наполнения будет создавать свои формы в отражениях и свои конструкции для преломления.
Что в конечном итоге приведёт к постоянному изменению внутреннего мира (при идеальном варианте) до бесконечного числа форм. Причём в обоих вариантах данные процессы вызовут формирования так сказать Привычной картины мира.
Которая будет постоянно разрушать эту модель , за счёт появления в системе элементов выходящих из системы привычного мира. Так как эти элементы попавшие раз в поле зрения постепенно заполнят все пространство и приведут к коллапсу.
После коллапса его основной элемент исчезнет из-за отсутствия наблюдателя в этот момент так как в этот момент он перестанет существовать так как восприятие остановится.
Внутренние принципы будут расщиплены на элементы.
И процесс пойдёт заново отражая внутренние раздробленные структуры будет формироваться новый мир.
Так будет продолжатся пока сформированные системы не обретут либо повышенную гибкость либо жёсткость.
Но определённо одно развитие такой структуры сознания постепенно приведёт сознание к уплотнению потоков движения.
Что может привести к остановке процесса через его затухание.
Либо к абсолютной гибкости плотных потоков что в своём роде отделяет человека от его отражений.
Плох тот сын, что не желает превзойти своего отца.
|
| |
|
|
| Играющий_с_тенями | Дата: Понедельник, 04.05.2009, 15:21 | Сообщение # 2 |
|
Старейшина
Группа: Администраторы
Сообщений: 644
Статус: Offline
| Думаю разделение на ведущую руку, ногу, глаз было синтезировано разумом и связанно с линиями сознания.
Ведь животные не разделяют свои лапы на ведущие и не ведущие. Хотя возможно у них есть принципы ведущего глаза.
Но думаю это было бы для них сильно большой роскошью в диком мире.
Думаю принцип этого разделения связан с началом применения инструментов и завязан на этом.
И в нашем обществе больше это связанно с письмом.
Что должно приводить к увеличению обращению к одному полушарию мозга вызывая его усиление.
Что в общем само по себе усиливает стремление человека к уплотнению этих же линий и усиленной опоре на них.
То есть в процессе жизни человек как дерево разрастается и распускает ветви, только в сторону которую он щитает более тёплой и манящей. Постепенно одни ветви отмирают, другие изгибаются и рождаются новые отброски.
Одни ветви натыкаются на неразрешимые конфликты или сами по себе приводят к конфликтам в системе и в последствии изолируются от питания – перестают получать вниманием.
Постепенно ствол сам упирается в какой то конфликт и возникает критическая ситуация.
Сама по себе суть этих конфликтных элементов не имеет в себе ничего препятствующего в движении ствола, проблема возникает в самом дереве при соединении.
Что приводит либо в преодолении конфликта изменением структуры всего дерева либо остановки роста верхушки в таком же состоянии в некоторой изоляции.
И переход внимания на другую ветвь и назначению её верхушкой.
Ясно одно таких конфликтных изменений направления в психике человека должно быть целая уйма.
А забытые конфликтные элементы сами по себе при пересечении с чем то сходным будут создавать возмущение во всём дереве.
Причём само по себе дерево перемещается в этом лабиринте структур, за счёт отмирания старых и рождения новых ветвей.
Проблема такого принципа сознания в ограниченном количестве линий взаимодействия с миром, так как это возможно только с помощью его ветвей.
Другой принцип разумной структуры отличается от сознательных ветвей достаточно сильно.
Он связан с направлением конфликтных ветвей сознания и центров фокусировки.
Что отсвечивает некоторый участок поля, уходящие на небольшое расстояние от линий сознания.
Разница лишь в том что этот принцип может быть основой для создания сознательных линий но он ограничен принципами направления внимания и конфликтными элементами.
Проблема возникает при перенесения внимания.
Ведь слишком плотная колея сознания не может преодолеть в достаточной степени свои же принципы и из-за этого внимание не может быть направленно достаточно далеко.
Плох тот сын, что не желает превзойти своего отца.
|
| |
|
|
